虽然传承信息碎片极为残碎，但是对于前两阶的修炼阶段还是比较详细的。

神民只需要接受神力灌体就可以获得神赐，也就对应着火种点燃，迈入初醒阶，初醒阶就是一个积累的过程。

当积累的量足够到达一个质变的时候，初醒之人就可以藉此打破限制，彻底成为神的战士。也就是觉醒阶。能达到这一步的人已经是一名合格的神之战士了。

但是对于觉醒阶的修炼方式却提及的不多，除了依旧要不断的吸收暗能量之外，还提到需要‘罡’的融入。

要融入足够的‘罡’，让神力在身体中衍生出不同的性质，只有能真正控制罡的战士才能被成为勇士。

楚渊突破觉醒阶之后也在不断的摄入能量，却只能让肋骨内的液态能量以极为缓慢的速度增加，至于信息中提到的‘罡’，楚渊则是一筹莫展。

传承信息里对罡的描述太过抽象：“神迹所蕴为罡。生于神力，化于神力。”

楚渊原本认为这‘罡’指的是自己体内暗能量，毕竟‘生于神力’，但是现在看来是自己想岔了。

“如果神力就是指暗能量，血麦和烈枣就算得上是神力结晶了。也就是所谓的神迹。”

但是血麦内为什么就不蕴含‘罡’，而且血麦居然是论亩产算的。即便是觉醒阶，如果有大量血麦供应的话，修炼速度也会大幅提升。

至于烈枣，虽然效果远超血麦，但是其产量很低，经过猴王的使用后，现在树上还未成熟的烈枣也就只剩数十枚罢了，只是因为其体格颇大导致枝条下坠的缘故才会形成硕果累累的既视感。

“怪不得猴王宁愿抛弃烈枣树，也要去守住血麦田，它的罡化进程应该已经快完成了，现在距离突破怕是只剩下能量的积累了。”

这对楚渊来说绝对不是一个好消息，猴王越强，众人也就越危险。但是在猴王彻底突破之前，众人应该撑得住。

“现在只剩最后一个问题了，这菩提洞究竟是怎么来的。”

这石窟虽然被猴子占据，但从周遭情况看来，还是有明显的雕琢痕迹的，说明这菩提洞确实是人造物。

不过楚渊仔细的观察了一圈也没有发现什么特殊之处，就在楚渊想要放弃之时，突然注意到有一片石壁上的光藓分布极为不均，隐隐像时在隐藏着什么。

楚渊走上前仔细查探：“不会这么low吧，中空的石壁？

楚渊伸出手轻轻的敲击石壁，侧耳倾听传回的沉闷声响。音波经过耳蜗传递到楚渊的大脑，形成一幅简易三维图。

楚渊激发臂刃，直接在石壁上切开了一个可容自己通过的洞口，勉强钻了进去。

进入之后楚渊能明显感觉到此处氧气含量之低，幸亏自己现在的身体已经经过强化，憋一口气活动半小时都没问题。何况现在被自己开了一个洞，以自己的身体撑得住。

这是一个三十平左右的小石室，布置极为简单，只有一张石床，一个石桌，一石凳而已。

不过现在的石床上正盘坐着一具干尸，一身黄底黑边的道袍已经残破不堪。

楚渊在看到古尸的一瞬间就汗毛炸起，巴鲀那事实在影响太深，一朝被蛇咬十年怕井绳，不过楚渊警戒了片刻也不见古尸有反应。

小心翼翼的靠近了石床，楚渊才发现这真的只是一具古尸，因为所处的环境极为干燥，所以在死后尸身不腐。

楚渊不禁有些好奇这古尸的身份，从服饰上看其生前应该是一位道士，除此之外好像就一无所获了。

楚渊遍寻石室，最后在石床枕头边找到了两本枯黄的书册，其一正是证明僧道身份所用的度牒。因为时间太久，纸张已经有些发黄发脆，楚渊只能轻轻的阅读。不敢用力翻页。不过好在其上的信息足够证明古尸的身份了。

古尸名曰陈管芝，乃是武当管字辈道士，青朝末年荆州人氏，云游下山寻仙问道，最后一条信息写着其于并州济云山停驻。

并州也就是现在的谷原市，距离新城有千里之遥，楚渊对此又是一阵迷惑。

“如果这度牒是这古尸的，那么根据其记载，它应该是在并州济云山啊，怎么会出现在新城？而且济云山这个名字楚渊根本没有听说过，很可能只是某处不知名的小山。”

楚渊又翻开另一本书册，其实另一本算不上是书册，因为其竟然是用不知名的布料裁剪的，因为布料比纸制品保存的时间要长的多，青朝距今也不过是两百多年时间，所以保存的较为完好。

这是一本类似日记的东西，楚渊通读之后算是了解了这位陈管芝的经历，也不禁有些感叹。

这位道人竟是当初武当掌门的师弟，下山也不只是寻仙问道，还欲寻回当初武当因战乱变革遗失的道藏。

但是青朝末年各地战乱不断，道人下山后见乱世惨象，奋然投身于中，滚滚大势裹挟之下若一叶扁舟不断飘摇。战争之中又岂有对错，在一次战役之后，道人救下一稚童，孰料在其转身后稚童竟欲持刀刺杀道人，最终陈管芝为求自保，失手杀了他。

但稚童死前眼中却并没有憎恨，道人只在那双眼睛里看到了自己。

自此陈管芝看破红尘，寻了一僻静之所闭关修道，在大限将至时忽有所感，将自己的衲衣裁剪，寻山中碳笔留下一些记录，以期后人发现。

“余一生所造杀孽无算，早已无颜回山，然二十年云游，已寻回师门所失武学子午锁喉枪。盼后人可以毕吾夙愿。”

楚渊按照笔记里说的，小心的把道人尸体从床上抱下来，擦了擦石床上的灰尘，一篇文字伴着图册被道人刻在了石床之上。